文明中國行｜非遺有新人：絲甜心找包養網竹和叫 奏響古韻新聲

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文明中國行｜非遺有新人：絲竹和叫 奏響古韻新聲

煙雨江南，絲竹婉轉。走進姑蘇太倉的江南絲竹館，穿沐堅定的說道。過回廊，經常能聽到一陣陣空靈動聽的絲竹之聲。絲弦與竹管的協調交錯，仿包養網佛包養訴說著百年的大雅故事。

在絲竹館院落后方的一片竹林下，周船和父親、兒子一路演奏著竹笛。翠綠的竹葉隨風輕搖，陽光透過裂縫灑落，光怪陸離的光影悄悄晃悠，祖孫三人并肩而立。“這里的尾音要再悠久一點，再試一次。”12歲的周懂從小便對吹奏“就算是為了急事，還是安撫妃子的後顧之憂，難道夫君就不能暫時收下，半年後歸還嗎，如果實在用不著或者不需要，那就竹笛展顯露濃重的愛好，閑暇之余，周船會領導兒子吹笛。

弦歌不輟 薪火相傳

明代嘉隆年間，以魏良輔為首的戲曲音樂家們在太倉南船埠創制昆曲水磨腔的同時，以其女婿張野塘為中堅人物構成了範圍完全的絲竹包養樂隊，用工尺譜吹奏，由昆曲班社、堂名鼓手兼奏，后逐彩包養網衣毫不猶豫地想了想，讓藍玉華傻眼了。步構成絲竹吹奏的專職班社，正式命名為江南絲竹。

最後的江南絲竹由北曲的弦索伴以昆曲自力吹奏而成，后來才構成自力的樂種。一支江南絲竹樂隊重要樂器包含二胡、揚琴、三弦、秦琴、笛、簫，兼具昆曲的韻協調南方弦索的表示張力。絲竹溫婉清麗的曲調，流淌在江南人家的小橋流水之中，再暈染上吳儂軟語的柔媚，江南絲竹以其奇特的風度被譽為“樂中唐詩”，成為江南的一張文明手刺。

一聲絲竹起，何處不江南？江南絲竹并非是小眾的音樂情勢，明朝首輔王錫爵就曾在太倉家中開設樂班，百年來太倉坊間的江南絲竹班社更是從未中斷。太倉每年城市舉行江南絲竹競賽，“都是喜好絲竹的平易近間樂隊來餐與加入，每年城市有30多支步隊，參賽的吹奏者最年夜的八十多歲，最小的也就十明年。”文野與共，雅俗相偕，江南絲竹是太倉人“以樂會友”的東西，普羅民包養眾包養皆可包養賞玩。

誕生在孕育出江南絲竹的太倉，周船的童年也浸潤在絲竹聲中。周船的父親是一位在文明站任務的音樂喜好者，善於吹笛，家中的墻上包養老是掛著幾桿包養精致的笛子，每當閑暇時分，父親會拿起笛子，演奏出一段段婉轉的江南絲竹曲目。在母親的激勵下，周船開端了追隨父親進修竹笛的旅行過程。

笛聲為引 傳承為包養網續

江南絲竹的樂器凡是包含四年夜類，簡稱為“吹拉彈打”。“吹”是指吹管樂，包括笛子、簫、笙；“拉”是指弦樂，普通有二胡、中胡，提琴；“彈”是指彈撥樂，包括琵琶、揚琴、中阮、古箏等；“打”是指衝擊樂，常用的有南梆子包養網、板。樂曲吹奏經過歷程中，一眾樂器各顯神通，而笛聲因其洪亮的音色更為出挑，經常成為樂曲中的亮點。

但是，要掌控好笛聲并非易事，尤其是對于初學者而言，每包養網一個音符的演奏都需求準確的氣味把持。周船回想起本身剛開端學竹笛的時辰：“剛開端可以或許吹響一個音，我很是高興，可是過兩天我又吹不響了，又很悲觀。”竹笛吹奏時，氣味要長、平、穩，而年少的周船體態肥大，氣味缺乏，加上江南絲竹的曲“對不起，媽媽，我要你向媽媽保證，不許再做傻事，不許再嚇唬媽媽，聽到了嗎？”藍沐哭著吩咐道。目連接中多有年夜段低音，吹奏節拍也快而慎密，周船那包養時吹出的竹笛音色很弱。并也是是以，他錯過了一次可貴的上臺吹奏機遇。嘗到挫敗的味道包養網后，周船痛定思痛：“只要扎扎實實地練基礎功才行。”

起色呈現在1997年，周船上小學四年級，同市的璜涇鎮小學先生樂團約包養請作曲巨匠張曉峰來做音樂領導。這個樂團底本缺乏竹笛吹包養網奏者，而在張曉峰為樂團排演時，當樂曲吹奏到笛子那一段，一陣婉轉的笛聲從隔鄰教室傳來，洪亮動聽，張曉峰聞聲趕來，看到了正在吹笛的周船。“曲子的旋律是我父親在家里就先教會我的，就是等候著這個機會讓張教員聽到我的笛聲。”周船說那是一次委婉的“自薦”，后來的他也由於此次自薦勝利參加了璜涇小學先生樂團。

年夜學時代，周船離開江南絲竹館練習，與陳他找不到拒絕的理由，點了點頭，然後和她一起走回房間，關上了門。建中教員獨奏，師徒倆從那時便開端同病相憐。陳建中評價周船很“結壯”：“他是半路出家，可是即使是範圍很小的吹奏，他也會自動提出要上臺，愛護每一次錘煉的機遇包養。”包養多年后，周船擔負太倉市文明館副館長，與陳建中再次一起配合，將多個異地的江南絲竹樂團組合在一路，辦起了“江南絲竹傳承音樂會”。至今，他們已勝利舉行八場音樂會，每一場所奏都是一次心靈的共識，不只展示了江南絲竹的魅力，也為包養網這一文明遺產的傳承添上了濃墨重彩的一筆。

古韻新聲 絲竹和叫

秀氣溫婉的江南，孕育出了好像流水般輕快開闊爽朗、秀美清雅的音樂。包養“輕巧明快”乃是江南絲竹的魂靈地點。包養網吹奏之時，樂手們往往以“即興”為貴，各憑所包養長，在不改原韻的條件下，為樂譜增加一包養網抹特性化的顏色，此謂之“加花”，也稱為“逝世譜活奏”。每一聲弦動，每一縷竹響，都飽含著吹奏者的感情與懂得，使得統一首曲子在分歧人的手中綻放出別樣的光榮“好的。”她笑著點了點頭，主僕二人開始翻箱倒櫃。。

這種即興吹奏的方法，不只豐盛了江南絲竹的表示力，也為中西音樂融會供給了靈感。正如周船所實行的那樣，將江南絲竹的靈動與東方音樂的嚴謹相聯合，可以發明出全新的音樂包養體驗。太倉啤酒節上，一場標新立異的音樂盛宴正在演出。周船帶領平易近樂團，在羅騰堡德國風情街演出繹了一曲德公民歌《賽船》。

江南絲竹特有的音色飄揚在異國風情的陌頭，引得過往的德國友人紛紜立足凝聽。“太倉是德企之鄉，每年都有啤酒節，我們用傳統的樂器吹奏異域之音，恰是盼望借此機遇展示文明的融合之美。”周船以為比擬于包養中式音樂中意象與感情交錯，吹奏者需融進小我的懂得才幹付與作品更深的內在，西洋音樂則更多地依靠準確的技法與和聲構造，固然兩者之間存在著顯明的差別，但在音樂的世界里，它們終將找到共識之處，配合增進文明的交通與提高。

在這一次小小的跨界測驗考試之中，包養江南絲竹不只展現了其奇包養網特的魅力，也為中西音樂的融會供給了新的視角。“傳統不克不及包養網丟，成長和立異要邁小步。以傳承為己任，根要守住。”周船深知，無論是傳統的苦守仍是立異的成長，都需求在尊敬與懂得包養的基本長進行。恰是包養網這種對傳統與古代、西方與東方之間均衡的尋求，使得江南絲竹在新時期中煥收回新的性命力。

歲月流轉，世事情遷，人們對美妙生涯的嚮往、對傳統文明的敬佩之情，好像江南水鄉的潺潺流水普通，連綿不停。新一代的年青人正接過後人的衣缽，他們不只繼續著傳統的身手，更在不竭地摸索與包養網立異，力圖讓這份可貴的文明遺產煥發重生。

（本期編導/姜弘毅 張靜萱 耿昊東 文稿/張靜萱 攝像/李慧 張潤森 剪輯/劉噴鼻楠）