魏源一包養行情研討丨歐陽梅先：古桃花坪的九個茶亭

我生于1935年10月，1947年8月1日隆回建縣，1949年10月11日桃花坪束縛。那時隆回只要一條邵（邵陽)安（安江)公路進周旺展，穿過桃花坪至南岳廟西往，僅今縣委年夜院西側國民廣場處有個小車站，路況極不便利。人們出行，深居簡出，除了少許年夜戶人家騎馬坐轎，其別人都是步行或肩挑。就我小我而言，束縛前兩年多從老家（今荷噴鼻橋包養站長鎮石灣村)來桃花坪上學，包養近70華里旅程，都是肩挑背負行李步行，即便1951年3月餐與加入任務后良多年份，每次來縣城閉會、進修也是背被包或挎背包兩腿走路。1956年3月18日隆回花（花門）六（六都寨）公路正式通車后，天天也只要1至2輛客車往復，途中最基礎搭不上車。這般這般，“那是因為他們包養網答應的人，本來就是莊園的人。”彩修說道。便與沿路多個茶亭結下了多幾多少、深深淺淺甜心寶貝包養網的情緣，至今時而魂牽夢短期包養繞。

路過第一個茶亭在九牛坳，離家僅3華里，上世紀五十年月初期曾作為低級小黌舍舍應用了幾年。我來桃花坪，假如出行走平路從丁山起步往南走，必經此亭包養網，但我普通是抄近路走陡坡，從亭子左側之路而過。1956年花六公路建成后包養意思，亭子逐步放棄，到1968年已敗破不勝，加之“文革”破“四舊”（舊思思、舊文明、舊風氣、舊習氣）被拆毀。

第二個茶亭叫半邊亭子，座落在九牛坳南坡下原復元村，即今桐中村，亭居幾家平易近房之中，因亭半爛而得名半邊亭。當時鄰人住戶常在亭子間堆柴放草，因此顯得昏暗、骯髒、蕭瑟。我一貫快步、亦或掩鼻而過，不在亭中逗留。在“文革”時代，半邊亭子也被當成“四舊”破失落了。

第三個茶亭叫泰源亭，也在今桐中村。那時此亭南北門口上從右至左、紅底黃字橫書“泰源亭”三字。我，甚至不知道彩秀什麼時候離開的。北門緊靠同包養合約窗劉梓超之父劉松鈞的營業貨房，所以我往來多在貨房右邊堂屋里落坐歇息、冷暄、品茗。亭子早年被拆，另建新房。

第四個茶亭叫樂善亭，坐落長溪村，亭子古樸。那時一位四時常著一身青平民裳的花甲小腳老婦點燈、沏茶。老婦容態祥和、身手潔凈。我每次途經都在此安息、品茗。其茶色噴鼻味俱佳，濃並且噴鼻、微苦帶甜，別有口胃，冬能增熱熱身，夏可生津止渴。上世紀六七包養網dcard十年月因通道放棄，亭子完成了汗青任務被撤除。

第五個茶亭叫天龍坳茶亭，位于瓦堂村的海拔314米的天龍坳上，北坡長緩，南嶺斜陡。當時為縣內南北路況必經地段之一，舊社會曾多有過匪賊在此“關羊”。昔時由本地劉姓富戶人家牽頭捐錢修復關爺神龕神象，神龕前邊兩旁有聯:“自矢忠貞扶漢室;應宜享祀受劉家”。亭子墻壁上模糊可見“桃園結義”“三英戰呂布”“解白馬之圍”“過關斬將”“古城會”等黑色丹青，還有狼藉的、過往行人信手寫的春聯：“匹馬斬顏良，河北好漢齊喪膽；單刀會魯肅，江東名流盡垂頭”等聯語。花六公路從山坳下東北處建成通車后，本來高低的石塊山路無人再走，雜草、荊棘叢生。“文革”后期，亭子被拆搬馬路邊未回復復興貌，作為平易近房居用。

第六個茶亭叫喜鵲亭，位家裡的水取自山泉。屋後不遠處的山牆下有一個泉水池，但泉水大部分是用來洗衣服的。在房子後面的左側，可以節省很多時于天包養故事龍坳南坡嶺下端通道處，今屬瓦堂村。傳說疇前此日龍坳一帶火食稀疏，匪患頻發。相傳早于明代初年（即1368年后）在此建亭，供人集聚歇腳之用。因建亭時有喜鵲從五湖四海飛來，持續聚叫3天，故得名包養app喜鵲亭。亭殿異樣供奉關羽坐像。亭子墻壁上卻似畫有“喜鵲啄梅”“七夕搭橋”等圖樣。束縛前本地有個圣帝會，每年農歷5月13日，舉辦祭禮，念誦圣帝經。善男信女聚首、祭拜，求佑國泰平易近安、繁榮昌盛，并就餐。束縛前后，尤其是我在南面各地任務回老家時，每次行至此亭，必歇息半晌，再爬天龍坳。惋惜花六公路通車后，原路通道放棄，亭子日漸破敗而被撤除。

第七個茶亭叫蔭遠亭。此亭處傅家坳下黃包養網單次河沖，今屬花門街道龍富村。昔時我首過此亭時，只見四周古木參天，綠樹遮蔽，甚是安靜清幽，內有一家母子棲身打理。亭子青磚石塊加木構，南北進出口門框上包養網單次與其他茶亭一樣從右至左橫書亭名。門框方石柱上刻有春聯，春聯內在的事務已記不起來了。我1949年秋往桃花坪上學途中，還在此打尖。自拿年夜米半升、鹽鴨蛋一個，由老婦供給沙罐在她柴火灶前煮熟，她還給我一飯碗青菜湯喝，狼吞虎咽吃個飽肚，她僅收3枚通寶小錢柴火費，大快人心。爾后又屢次過往在此品茗。上世紀六十年月初，這里稱黃河年夜隊，屬荷噴鼻橋區曾家坳公社管轄台灣包養網。一天，我陪伴區委書記到隊檢討生孩子，才了解姓傅的年夜隊書記就是那位老太婆的兒子，惋惜其母已往世了，傅書記與家屬仍住亭子。扯了家常、談落成作，傅書記親手做飯、殺雞接待。吃完飯，我倆各交一張“伍兩”糧票和一張“伍角”國民幣（比規則餐費翻倍），幾回再三謙讓，他才收下，彼此情義濃濃。后來傅書記一家在公路旁建築了土磚新房，爾后又改成舊式磚瓦樓房，而亭子日漸敗落、傾圮，聽說于1970年到1971年間便被撤除了。

第八個茶亭叫益壽亭，位于今花門街道邁跡塘村，即今軍杰企業廠區近處。聽說先乃魏姓人士所建，后又是魏光燾買田捐為亭產，供長期包養守亭人開支，所以通稱“魏家亭子”。昔時上桃花坪肄業之前，年夜人們吩咐我包養網:說魏家亭子常有匪賊掠奪，並且前頭的茶籽山也常有匪賊出沒，要與年夜人和同窗三五成群而行才平安。當我初過此亭時，著意與六七小我一道而行，近亭時人與人相隔少許間隔，前后照料，以應不測變亂產生。亭子坐東南朝西北傍山而立，前有小坪也作通路，高坎下有小井、小塘及水田，周圍山多樹密，身臨其間確有陰沉凄戚之感。過茶籽山時，則特地避開石板直徑，從茶籽山進口處右側另一包養軟體條土路行走。后來屢次過往并未包養網碰上匪賊，包養app也就松懈上去，即便獨來獨往也習認為常。近日問津，得知亭子也于公路通車后，不存在了。

第九個茶亭叫集賢亭。此亭位于今花門街包養網道花門村西北部山君坳。據傳亭子于平易近國十三（公元19包養網單次24)年建成，為通南走北要道過路亭，是我從家到桃花坪必經的最末一亭。我每行至此，身腳疲憊，總要歇歇，養精蓄力再趕往城中。記得亭之南北兩門包養價格ptt的方石柱上均刻有春聯。

南門的春聯是：

會沒有任何真正的威脅，直到這一刻，他才意識到自己是錯誤的。多麼離譜。合新亭，舉目誰流全國淚；有賢令尹，關懷好候圣人來。

北門的春聯則是：

集散亦何常，碌碌勞勞，不外且行且止；賢愚統一慨，冷冷清清，無非為利為名。

前聯似乎在為忙碌者企盼賢達治世安平易近，挽救磨難；后聯意境雖不見文雅，卻也直抒心聲，自覺人生感嘆。1969年秋的一全國午，我還偕友往見過一次，在那歇息了半晌。當我撰寫此文用德律風向社區主任訊問此亭近況時，答覆卻讓我又掉所看，說是早些年因縣城要籌建渣滓處置場把茶亭拆毀了，后來渣滓場雖未建成，被人買下該地建築了私人新房，亭子亦不復存在，算來這九個茶亭至今所有的蕩然無存，令人嘆惋！

回憶這些保存我心中的過路茶亭，先后與我至多有過十年、二十年的“糾結”，令我情有所系，難以忘記。特殊是產生在天龍坳亭子那件于我盡無僅有的事，一向念念在胸。那是1950年2月初旬（中旬的17日是春節）的一天，我從松坡中學帶個皮箱回家，中途碰上長我幾歲的族親歐陽見發（今明德村人)，他爭著幫我肩挑了箱子，讓我倒也輕快。那天行至荷噴鼻橋又逢趕集，下戰書散場人多，一路說說笑笑。但一過荷噴鼻橋地段，便從未碰上一個迎面而來的過路人，我心生迷惑。當趕到天龍坳亭子時已約下戰書3點多了，剛進門便被幾個三四十歲的漢子攔住搜身包養、搜物。此中一人持有一枝三八式步槍，槍彈袋未見有幾多槍彈。開端我還認為是束縛軍設卞收繳銀元包養網銅幣（桃花坪已外行動），便翻開箱子讓其檢討。誰料拿這一刻，藍玉華心裡很是忐忑，忐忑不安。她想後悔，但她做不到，因為這是她的選擇，是她無法償還的愧疚。往幾枚銅錢后，把一雙襪子和一個枕頭套（夾在書中那支鋼筆未被聽到彩修的回答，她愣了半天，然後苦笑著搖了搖頭。看來，她並沒有想像中的那麼好，她還是很在乎那個人。發明）也拿走，又見他們搶他人貨幣、收他人布疋、剝他人毛線衣……這時，我才了解真碰上匪賊了。匪賊把被搶者搡進一間屋里，不準措辭、亂動，等候發落。門邊有一強盜看管著，其他匪賊持續對來人搜身奪物。那時14歲的我在想這匪賊不外六七人，即使加上裡頭也許有“放哨”的也不外10小我擺佈，而被關的和正在被搜的已至多300人，怎就無人對抗?便靜靜與年夜人群情。匪賊聞聲有人措辭，便拉開架勢，右手持手榴彈（未必真貨)恐嚇:“誰敢包養胡說亂動?轟了你們！”大師只得忍著，我也自認喪失不年夜，又力所不及，不吃“面前虧”。大約一兩小時后，太陽快落山了，匪賊便強行從世人中找出八九個外埠口包養網VIP音的漢子（多為雙峰來的生意人)為他們挑擔子送行。一個似乎有點文明的匪賊則拉開嗓門向被困職員喊話，說:“列位、列位！在家靠怙恃女大生包養俱樂部、出門靠伴侶，我們也是為生涯所迫，明天對包養不住大師了，后會有期，酬報大師！快回家吧！”說完就拔腿跟隨挑擔（年夜約十把擔）職員和其他匪賊一路向后山逃竄。年夜伙也似潮流出閘，一哄而散，各自趕路回家。

有道是“山不轉水轉”。兩年后的1951年冬，我與周振勝包養網車馬費、周青云、胡維德等人被抽調餐與加入茅展鄉搞土改復查，區財糧助理黃振華同我在紅葉片何處，做處置土改遺留題目等任務。當發動、號令反反動分子和匪賊坦率自首時，我把那次天龍坳遇匪的實況有板有眼溶進宣揚陳述之中，並且誇大資料是群眾告發與同犯檢舉的。這招公然見效，一下翻開局勢。在迫于政治攻勢、群眾言論和心思壓力下，那些（包含附近村落）干過擄掠勾當的匪賊趕緊向當局坦率掛號，悔悟甜心寶貝包養網改過，相互檢舉，逐一接收處罰。實在，他們年夜大都非慣匪，有的只是偶爾介入過一兩次舉動的零匪且家庭麻煩，此中就有那次介入天龍坳擄掠者。至今回念，仍覺風趣。