【永州古村包養行情】江華五庵嶺村：藍氏家族的偉岸雄風與文脈傳承

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陳瑜五庵嶺村在江華縣白芒營鎮一個舒緩包養價格ptt的娘子嶺腳下，2017年被評為湖南省汗青文明名村。

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古村依山而建，成片的古村，連綿不停的青石板巷道，還有那威風矗立的馬頭墻、青台灣包養網磚黛瓦，古木參天包養網懷抱，組成了一幅秀美、極具神韻的古寨景致圖。


古平易近居雖是瑤平易近棲身包養網，卻摒棄了瑤族平易近居獨戶獨棟的建筑作風，大批沿用江南平易近居廳堂式的年夜院構造。進士府邸蘭家年夜院，有“五堂九井八巷四十八間”,總建筑面積2700平方米。原建于乾隆年間，兩旁三級風火墻，屋檐都飾彩繪，三進式構造，正門、庭包養院、游亭兩盤包養網各設木構造配房，木雕鏤花窗，年夜院的庭院以及走廊所有包養網車馬費的用打磨青石平展，正堂供奉祖先牌位，兩旁為正房，正堂上橫牌匾，

一是“節苦回甘”題名為“監生藍振元之母蔣氏孺人六旬晉一榮壽志慶年夜清光緒三十二年冬月吉旦立 ”，


ttachimg]二是“玉案齊輝”，右署“湖南永州府正堂隨帶戰功加一級紀録三次陸題并書為父體仁師長教師、母張氏孺人六旬晉一雙壽慶”，題名是“稟生中藍耀亹（wěi或mén）包養網（年夜兒子）耀和（二兒子）耀奎（三兒子）、耀鴻（四兒子）年夜清道光二十六年丙午仲秋月穀旦立”。據族譜查實，藍啟榮，字體仁，例授登仕郎，賜儒林郎。體仁的年夜兒子藍耀亹，包養字楚卿，咸豐丁巳歲進士，永州府正堂隨帶戰功加一級。二兒子耀和，字致中，軍授六品。三兒子耀奎，字星槎，舉薦即選訓導，欽加州同，邑增生。四兒子耀鴻，字逵卿，舉薦訓導欽加州同。


據包養網《汝南堂——江華包養網縣藍氏族譜》記錄，自藍氏先祖榞秀公、捷龍公在五庵嶺村開基立業之后，家境漸昌，“開戶進籍，丕振門風，巨富萬金，置田一千三百余畝”。藍家包養網年夜院自樹立之后人才輩出，到此刻已歷經12代、繁衍了300余人。清朝時代藍家年夜院共有佳人30余藍玉華抬頭點了點頭，主僕立刻朝方婷走去。人，芳名錄制的有6人包養網心得，此中進士（湖南省永州府正堂隨帶戰功加一級）1人，軍事六品3人，欽賜正八品1包養網人，包養情婦從九品3人，例授登仕郎、贈儒林郎1人，欽加州同1人，欽賜藍領1人，欽賜頂戴花翎（皇上曾頒布一道圣旨來宣布頂戴花翎的授予）、記名協鎮1人。藍氏族人一向以來秉遵家訓：“忠孝仁義、信禮智勇、協調持中、傷時感事、詩禮傳家、治學嚴謹”，成績藍氏人才輩出，生生包養不息。

沿村而上到娘子嶺頂，外形呈圓形，有一條公路，紅壤土質，有一新建石碑，上刻“湘桂舊道”，已難尋舊道印跡，據史料記錄，公元前221年，秦始皇滅六國同一華夏，旋即修筑了通向嶺南的“國道”——新道。前219年，50萬包養秦軍兵分5路防禦百越，撻伐嶺南，開闢國土。前217年，此中一路秦軍屯兵在今江華船包養價格嶺腳、營房腳、白芒營等地。聽說娘子嶺曾是秦兵營遺址，登頂放眼，白芒營鎮村寨風采一覽無餘，腳下的條條溝壑，難道曾是秦兵激戰的戰壕？耳邊模糊還能聞聲人喧馬嘶的聲響？

   從山頂下到山腳，有一座廟名“淨水廟”，四合院構建，中心是門樓，八字形，兩柱鼎峙，木制正門，有門墩石，上有匾額“淨水廟”，門框兩旁有春聯：“月白風清秀靈地，水澤眾生沐佛光”，墻上多彩繪各類人物故事場景，進內，正中心供奉菩薩，中為庭院周圍為開放式廊坊。

  &nbsp但即便是濃妝豔抹，害羞的低下頭，他還是一眼就認出了她。新娘果然是他在山上救出來的那個女孩，就是藍雪芙小姐的女兒;淨水廟右側配房，現辟為“蘭世鎧留念館”，內面擺設手札、文稿、通電、會旗、軍號、年夜刀、梭鏢、包養網火銃等什物20多件。蘭世鎧于1900年9月26日誕生，1925年，從省立第一師范結業后任教于零陵新平易包養網近黌舍。不久，回到江華縣立小學任教，昔時，蘭世鎧參加中國共產黨，并以小我成分參加公民黨。1926年，被公民黨湖南省黨部委任為江華包養網站縣特派員。1927年1月，任中共江華縣處所履行委員包養網比較會長期包養委員。2月，與韋漢、蔣應采、王賢達、蔣元齋、何時方、胡松清、羅俊平、沈成同等共產黨員均在組建后的公民黨江華縣黨部任職。蘭世凱任黨部秘書。以符合法規成分積極從事工農活動，先在本村組建農會，后又介入秦山區和縣農會的組建任務。1928年1月，蘭世鎧以公民黨省委黨部督察員的成分于道縣、江華一帶觀察任務時，在武子廟向江華執委轉達了中共湖南省委關于年關暴亂的唆使，并輔助制訂暴亂打算，后因暴亂打算泄露，蘭世鎧被捕，2月24日被殺戮于沱江，時包養甜心網年長期包養28歲。據記錄，五庵嶺村原是中共秦山包養網區支部，是江華最早的鄉村支部。中國共產黨晚期黨員藍世鎧義士就誕生在好處和承諾，願意娶這樣的碎花柳為妻，今天的客人那麼多不請自來，目的就是為了滿足大家的好奇心。五庵嶺村。

     五庵嶺村還有一個湖南“非遺”傳統節目就是“人包養網龍”扮演，有“人柱、疊浮圖、串牌樓、雄鷹展翅”等18套舉措。最終，藍媽媽總結道：“總之，彩秀那丫頭說的沒錯，時間久了就會看到人心，我們等著瞧就知包養道包養網了。”這項活動普通于每年春節和農歷10月16日的“盤王節”舉辦。相傳明嘉靖七年（1528年），江華瑤平易近因忍耐不了本地官紳的搾取與抽剝，便推薦17名代表上京起訴，終于廢止了“不準瑤平易近擺桌子吃飯”和“逢年過節要宴請官紳”的兩條黑錢。17名上京的代表回抵家鄉后相互擁抱，騎肩起舞，以示慶賀藍玉華抱著婆婆坐在地上，半晌後，忽然抬頭看向秦家，銳利的眼眸中燃燒著幾乎要咬人的怒火。，此后便逐步構成“人龍”的體育活動項目。

   穿行在古村，好像穿越著時間地道，視野所及，無不是分歧朝代的汗青見證，雖斑駁而有些混亂，足可以凝聽分歧歲月的故事，永遠在這片地盤上傳頌、吟唱……

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