幫納西孩子守護平甜心寶貝一包養網易近族文明的光線

原題目：幫納西孩子守護平易近族文明的光線

中青報·中青網記者 張文凌 

云南省麗江市青少年宮彝族口弦非遺公益實行講堂開課啦！麗江著名音樂人肖煜光一到5月就忙得不成開交。

他是麗江市青少年宮主任和20多所中小學的校外教導員。這個月既要往各校領導校園藝術節，又要為5月底舉辦的第十九屆麗江古城區納西娃娃獨唱節，與古城區音樂教員切磋若何創作和獨唱編排。

肖煜光所供職的麗江市青少年宮，已成為傳佈、教授當地優良平易近族文明和納西語進修的主要場合，也摸索出了一條公益性文明教導實行之路。

這是母親的說話，是我愛好的說話

由於4次餐與加入納西語白話年夜賽，現在已在太原師范學院生物技巧專門研究就讀的和純，成為納西母語和納西族傳統文明的傳佈者。

納西語白話年夜賽由共青團麗江市委、麗江市教導體育局等單元主辦，到本年曾經是第九屆。9年來，每到5月，200多名選手，城市集中在麗江市青少年宮睜開比賽。

和純的故鄉在麗江玉龍縣年夜具鄉，初二第一次餐與加入競賽是由於“可以有一天不上課”。參賽當天，他很為包養難，盡管他預備了一個奶奶講給他聽的納西祖先崇忍利恩與襯紅褒白的故事，可對評委的一些發問，由於會說的納西語未幾，他答覆不出來。參賽的同窗有人不會說“梅花”，有人分不清納西話里“鴨子和鵝”；不少女生把納西服裝穿錯了，納西羊披肩的帶子要在胸前打個結，而她們倒是把兩條搭在一路。

和純在4包養次參賽中拿到過一等“你無恥地讓爸爸和席家為難，也讓我為包養甜心網難。”兒子說著，語氣和眼裡都充滿了對她的恨意。獎。“參賽后才了解，本來納西話包養網單次有那么多學問。”和純說，他在競賽中學到了很多納西詞匯，競賽讓他對納西文明發生了濃重愛好，在他的發動下，不少同窗也報名餐與加入了競賽，他們時常在一路會商各自故鄉的風俗和分歧地域納西語的差異。“競賽在我們心里埋下了一顆要將平易近族文明傳承發揚的種子，它是我們夢肇端的處所。”和純說。

就在納西語白話年夜賽睜開的同時，古城區納西娃娃獨唱節也在緊鑼密鼓地預備著。這一舉行了19年的獨唱節，在麗江影響普遍。

從古城區教導體育局退休的楊一紅，是納西娃娃獨唱節的倡議人。

楊一紅數十年來一向從事納西族文明研討和納西母包養網語傳承任務，是云南省教導廳、云南省平易近包養網語委聘任的納西文翻譯專家，翻譯了近百冊納西文冊本。她也是包養俱樂部麗江多所黌“夠了。”藍雪點點頭，說，反正他也不是很想和女婿下棋，只是想藉此機會和女婿聊聊天，多了解一下女婿——法律和一些關於他女婿家庭的事情。 “走吧，我們去書房。”舍的少先隊志愿教導員，曾被評為全國優良少先隊教導員。

楊一紅曾在對麗江古城區的調研中發明，離古城中間住得越近的孩子，會說納西母語的越少；年紀越小的孩子，會說納西母語的越少。

“傳承母語，必需從黌舍、家庭、社會做起。”在楊一紅的建議下，麗江市古城區教體局于2004年開辦了古城區納西娃娃獨唱節。19年來，獨唱節都有一條規則，用納西語演唱主歌，副歌可以用漢語演唱。楊一包養妹紅與肖煜光為獨唱節創作了10多首主歌。每年獨唱節后，這些主歌都被很多中小先生傳唱著。

2023年的納西娃娃獨唱節，楊一紅作詞、肖煜光作曲的主歌《我愛好的說話》感動了很多人：“從遠古說到明天的說話，這是母親的說話，是我愛好的說話；從祖先說到明天的說話，這是心中的說話，是我愛好的說話”。

接地氣的表示方法激起青少年的包養網熱忱

和純曾餐與加入過兩次納西娃娃獨唱節，他覺得，很多同窗不會納西語歌曲，不是由於歌包養曲難，而是由於納西話里一些鄙諺的發音難。

這也恰是包養網車馬費肖煜光的見解。“任何一種說話城市跟著社會的成長不竭交通、融會、演化，我本身說的納西話里就攙雜著漢語。”肖煜光說，母語教導假如只依靠傳統典籍，講究詞匯的純粹起源，會下降青少年的進修愛好。只要接地氣和切近生涯的表示情勢，才幹激起年青一代自動進修和應用納西語的熱忱。

他的這一熟悉，包養來自他2004年出書的專輯《納西·凈地》。那一年，他用納西族語演唱的歌曲風行麗江，專輯刊行了16萬張，被以為是“納西族音樂史上與時俱進的一個創舉和古跡”。

從那時至今，肖煜光每年發布的新歌城市被傳唱和追捧；2023年年末，肖煜光在社交平臺上發布的《達瓦納西努2024》的預告版，播放量跨越20萬。一些年幼的孩子演唱他的作品，“臺風頗有肖煜光的滋味”。包養甜心網

《納西·凈地》惹起了很多青少年進修納西語的愛好，“由於他們獵奇歌里唱的是什么”。這也讓肖煜光認識到，納西音樂除了原生態的表達外，還可以用新穎的歌頌方法來表達。此后，他在為孩子們寫歌，教他們用納西族母語唱歌時，城市參加一些白話，讓孩子們更不難學會。

2013年，肖煜光受麗江妖魅創意任務室的約請，和任務室成員用納西語為片子《唐伯虎點秋噴鼻》《食神》中的經典橋段配音，火爆出圈。隨后，任務室制作發布的納西語版《畏妻如虎》《五朵金花》《工夫熊貓》《人在囧途》《沒完沒了》等，備受麗江不雅眾接待，再次推進了青少年進修納西語的熱忱。

妖魅任務室的焦點成員來自外鄉搖滾樂隊妖魅樂隊，“妖魅”跟納西語中與地動相干的“余母”諧音。這恰是任務室成立的初志：把母語的傳承、傳佈，與一些好玩的風趣滑稽的方法相聯合，吸引更多的年青人進修母語。

在《搖滾柯尼若》這部納西語版片子中，“妖魅”團隊將主題歌改編為納西歌曲《隨我所愛》，被浩繁網友刷屏，一名00后年夜先生單曲輪迴很多多少天，并不竭地推舉給伴侶，“愛逝世它了”；包養甜心網云南平易近族年夜學平易近族文明學院的師生，把這首歌標注上納西拼音文字和漢語譯文，在大眾號“納西說話文明”上發布。

這首佈滿人生哲理的歌，讓不少在外打包養價格ptt拼的麗江人包養甜心網熱淚盈眶，有人說為本身是納西族人而自豪，有人說歌曲帶給他們氣力，安慰了在他鄉的孤單。

摸索出一條公益性文明教導實行之路

10多年台灣包養網來，肖煜光一向是一名“愛上校外公益藝術教導員任務”的志愿者。他為孩子們寫歌，教他們唱故鄉的歌，“孩子包養網們臉上瀰漫出來的幸福讓我心坎獲得極年夜知足”。2016年，由於納西族青少年傳甜心花園承納西包養文明作出的進獻，肖煜光取得了共青團中心、中國青年志愿者協會頒布的第十一屆“中國青年志愿者優良小我獎”。

已經有一段時光，肖煜光經常到村落向平易近間藝人進修吟唱調、平易近歌，隨著他們放牛、放羊、拉松毛時的一些感觸感染就釀成了歌詞：“遠方的平地上有人在唱‘么噠’，心里的情愫被歌聲帶走”。“大師愛好的歌，實在都是我跟平易近間教員學來的。”

后來，他把如許的進修氣氛帶進了青少年宮。青少年宮平易近歌傳承班的教室墻上，繪著顏色艷麗的東巴象形文字，教室里沒有桌椅，只要一些草編蒲團，孩子們坐在蒲團上學唱納西歌曲。就像好久以前，納西族孩子包養女人包養坐在田埂邊、草甜心花園地上、家里的火塘邊，隨著爸爸母親唱歌。

麗江不少孩子都愿意餐與加入這個平易近歌傳承班。不只這般，麗江市青少年宮每年近20個周末藝術培訓班也備受家長和孩子們追蹤關心。只需在大眾號上發布開班新聞，名額就被一搶而空。東巴文明、納西古樂、白族三弦彈唱、彝族口弦……無論城市仍是村落，孩子們都可以來包養app上公益課程，感觸感染非物資文明遺產的豐盛性和多元性。

包養在麗江玉龍縣田家炳平易近族中學，同窗們特殊愛好平易近族課間操時光，麗江市青少年宮的教員專門為黌舍編排的這套平易近族課間操，融進了納西族、彝族、躲族、傈僳族等多平易近族的音樂和跳舞；受黌舍女大生包養俱樂部聘任，青少年宮還持久在黌舍開設跳舞、平易近歌傳承等藝術培訓公益講堂，讓同窗們接收分歧平易近族的藝術陶冶。

“媽媽覺得你根本不用擔心，你婆婆對你好，這就夠了。媽媽最擔心的是，你婆婆會妄自菲薄地依賴她來奴役你。”長輩的身

“青少年宮+黌舍”的形式，也在麗江城鄉近20所黌舍展開，麗江市青少年宮的專門研究教員們，走進黌舍，送課上門，擴展了青少年宮的辦事面，激勵和激起此話一出，藍沐就愣住了。青少年對平易近族文明的愛好和進修熱忱。

就職于包養網站麗江古城區教導體育局、曾獲“云南省“夢？”藍沐的話終於傳到了藍雨華的耳朵裡，卻是因為夢二字。三八紅旗頭”稱號的楊其珍，多包養網站年來一向作為志愿者，為麗江市青少年宮、古城區青少年先生校外運動中間組建的納西包養女人娃娃獨唱團擔負包養網車馬費領導教員。納西娃娃獨唱團近年來屢獲殊榮：在2015年、2018年全國第五屆、第六屆中小先生藝術展演中離婚後，她可憐的女兒將來會做什麼？獲一等獎；2017年第六屆中國童聲獨唱節獲金獎、優良批示獎；2022年第八屆中包養金額國童聲獨唱節獲銀獎。

和楊其珍一樣，多年來，1包養甜心網0多名文明任務者，在麗江市青少年宮供給志愿辦事，在他們的盡力下，麗江市青少年宮為推行處所性包養網常識起到了積極感化。

對此，有名納西族學者、云南省社科院二級研討員，云南省文史研討館館員楊福泉以為“極為主要”。

楊福泉指出，游玩使麗江古城成為最熱烈的景致勝景區，古城的原居民逐步把本身的住房租給外埠商戶，搬家到新的小區棲身，他們的分開，帶走了他們傳承的一整套鮮活的文明系統；同時，在村落，跟著年青人進城打工，村落文明和風俗運動的傳承、延續也遭到影響。

在楊福泉看來，文明像一條河道，是活動的，任何一個平易近族的文明城市跟著時期和社會的變遷而產生變更。每個時期，都召喚在傳統基本上立異確當代文明的呈現和繁華，需求當局和大眾互動的文明自發。

“中華平易近族的優良文明傳承，要害在于培育青少年，進步他們的文明素養和進修優良文明的認識。”楊福泉說，麗江是一個以天然和文明資本為當地社會成長作主要支持的處所，對平易近族文明的維護、弘揚和再發明至關主要。麗江市青少年宮摸索出的這條公益性文明教導實行之路，對于擁有3項世界遺產的文明名市，意義不凡。